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<!DOCTYPE html>

<title>Scopes-Prozess</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Scopes-Prozess</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Der <b>Scopes-Prozess</b>, auch als <i>Scopes Monkey Trial</i> (<i>Scopes-Affenprozess</i>) oder kurz <b>„Affenprozess“</b> bekannt, war ein Gerichtsverfahren vor dem Criminal Court in <a href="Dayton_(Tennessee)" title="Dayton (Tennessee)">Dayton</a>, <a href="Tennessee" title="Tennessee">Tennessee</a>, in dem der Lehrer <a href="John_Thomas_Scopes" title="John Thomas Scopes">John Thomas Scopes</a> 1925 zu 100 Dollar <a href="Bu%C3%9Fgeld" class="mw-redirect" title="Bußgeld">Bußgeld</a> (<a href="Inflation" title="Inflation">inflationsbereinigt</a> nach heutigem Geldwert 2026 etwa

1.790 Dollar) verurteilt wurde, weil er <a href="Charles_Darwin" title="Charles Darwin">Darwins</a> <a href="Evolutionstheorie" title="Evolutionstheorie">Evolutionstheorie</a> an öffentlichen Schulen gelehrt hatte. Der Prozess wurde zum Testfall für ein neues Gesetz, das im selben Jahr vom Staatsparlament von Tennessee verabschiedet worden war. Danach war es in dem US-Bundesstaat verboten, im Schulunterricht Theorien zu behandeln, die dem <a href="Sch%C3%B6pfungsbericht" class="mw-redirect" title="Schöpfungsbericht">Schöpfungsbericht</a> der <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> über die <a href="Stammesgeschichte_des_Menschen" title="Stammesgeschichte des Menschen">Entstehung des Menschen</a> widersprechen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Vorgeschichte">Vorgeschichte</h2></div>

<p>Nach dem <a href="Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkrieg</a> hatte eine sich selbst als <a href="Fundamentalismus#Begriff" title="Fundamentalismus"><i>Fundamentals</i></a> bezeichnende konservative christliche Bewegung in den USA erheblichen Einfluss erlangt. Diese Bewegung, die nach heutigen Begriffen eher dem <a href="Evangelikalismus" title="Evangelikalismus">Evangelikalismus</a> als dem Fundamentalismus zuzuordnen ist, lehnte die <a href="Evolutionstheorie" title="Evolutionstheorie">Evolutionstheorie</a> ab und vertrat die Ansicht, dass die <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> bezüglich der <a href="Sch%C3%B6pfung" title="Schöpfung">Schöpfung</a> wörtlich zu verstehen sei. Der Einfluss der Bewegung reichte weit genug, dass in den Bundesstaaten <a href="Florida" title="Florida">Florida</a>, <a href="Oklahoma" title="Oklahoma">Oklahoma</a> und <a href="Tennessee" title="Tennessee">Tennessee</a> Gesetze erlassen wurden, die es untersagten, an öffentlichen Schulen Auffassungen zu unterrichten, die von der biblischen Schöpfungstheorie abwichen. Das am 13. März 1925 in Tennessee erlassene Gesetz (<a href="Butler_Act" title="Butler Act">Butler Act</a>)<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> war dabei das einzige, welches eine <a href="Strafrecht" title="Strafrecht">strafrechtliche</a> Bestimmung enthielt. Die <a href="American_Civil_Liberties_Union" title="American Civil Liberties Union">American Civil Liberties Union</a> bot an, die Prozesskosten für jeden zu übernehmen, der aufgrund dieses Gesetzes angeklagt würde.

</p><p>Eine Gruppe von Geschäftsleuten aus <a href="Dayton_(Tennessee)" title="Dayton (Tennessee)">Dayton</a>, Tennessee hielt einen Prozess in dieser Sache für geeignet, ihre Stadt bekannter zu machen. Sie überredeten den Biologielehrer <a href="John_Thomas_Scopes" title="John Thomas Scopes">John Thomas Scopes</a>, sich wegen dieses Gesetzes anklagen zu lassen. Scopes unterrichtete im April 1925 auf Grund des vom Staate Tennessee nicht untersagten Lehrbuches <i>Civic Biology</i> von George William Hunter<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> in einer Unterrichtsstunde an der Rhea County High School die Evolutionstheorie. Ein eingeweihter Bürger erstattete daraufhin Anzeige.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Der_Prozess">Der Prozess</h2></div>

<p>Der Prozess erregte erhebliches Aufsehen. So hatten sich etwa 120 <a href="Journalist" title="Journalist">Journalisten</a> angemeldet, um den Prozess zu verfolgen. Ebenfalls etwa 100 Prediger unterschiedlichster Sekten und Kirchen begaben sich nach Dayton, um dort zu predigen. In der Stadt war zu Beginn des Prozesses keine Unterkunft mehr zu bekommen. Dayton hatte 1800 Einwohner, zum Höhepunkt des Prozesses hielten sich mit geschätzt 5000 Personen fast dreimal so viele Menschen in der Stadt auf. Insgesamt ähnelte der Ort einem Jahrmarkt, auf dem unter anderem dressierte <a href="Schimpansen" title="Schimpansen">Schimpansen</a> gezeigt wurden.<sup id="cite_ref-bryan.edu_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-bryan.edu-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Das Verfahren sollte unter dem Vorsitz des Richters John T. Raulston, eines tief religiösen Mannes, stattfinden.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Anklage in dem Prozess wurde unter anderem durch den <a href="Generalstaatsanwalt" title="Generalstaatsanwalt">Generalstaatsanwalt</a> des Staates Tennessee, Frank M. Thompson, vertreten, assistiert wurde ihr durch den Politiker <a href="William_Jennings_Bryan" title="William Jennings Bryan">William Jennings Bryan</a>, einen der Hauptvertreter des Fundamentalismus. Scopes sollte in dem Verfahren unter anderem durch die bekannten <a href="New_York_City" title="New York City">New Yorker</a> Anwälte Arthur Garfield Hays, Dudley Field Malone und den Anwalt <a href="Clarence_Darrow" title="Clarence Darrow">Clarence Darrow</a> aus <a href="Chicago" title="Chicago">Chicago</a> verteidigt werden. Die Hauptgegner in diesem Prozess waren Scopes’ Anwalt Darrow und der Assistent des Staatsanwalts, Bryan. Die Verteidigung vertrat den Standpunkt, das Gesetz widerspreche der in der Verfassung festgelegten Trennung von Kirche und Staat und der <a href="Religionsfreiheit" title="Religionsfreiheit">Religionsfreiheit</a>. Außerdem behauptete sie, dass die Evolutionstheorie nicht im Widerspruch zur <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> stehe. Für Letzteres wollten sie eine Vielzahl von Wissenschaftlern als <a href="Sachverst%C3%A4ndiger" title="Sachverständiger">Sachverständige</a> aufbieten, die sich zu diesem Zweck auch in oder um Dayton aufhielten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Prozessverlauf">Prozessverlauf</h3></div>

<p>Am 10. Juli 1925 wurde das Verfahren mit einer Auswahl der <a href="Jury_(angels%C3%A4chsisches_Rechtssystem)" title="Jury (angelsächsisches Rechtssystem)">Jury</a> begonnen. Die Geschworenenbank bestand schließlich aus sechs <a href="Baptisten" title="Baptisten">Baptisten</a>, vier <a href="Methodisten" class="mw-redirect" title="Methodisten">Methodisten</a>, einem <i>Campbellite Disciples of Christ</i> und einer Person, die keiner Kirche angehörte.<sup id="cite_ref-bryan.edu_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-bryan.edu-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es wurde den Geschworenen das Gesetz und das erste Kapitel des <a href="1._Buch_Mose" class="mw-redirect" title="1. Buch Mose">Buches Genesis</a> verlesen. Die Geschworenen wurden vom Vorsitzenden Richter belehrt, dass sie nicht über die Richtigkeit des Gesetzes zu befinden hätten, sondern nur darüber, ob Scopes gegen das Gesetz verstoßen habe.

</p><p>Am zweiten Verhandlungstag, dem 13. Juli, beantragte die Verteidigung, es möge festgestellt werden, dass der Butler Act gegen die <a href="Verfassung_der_Vereinigten_Staaten" title="Verfassung der Vereinigten Staaten">Verfassung der Vereinigten Staaten</a> und die <a href="Verfassung" title="Verfassung">Verfassung</a> des Staates Tennessee verstoße. Die Jury wurde daraufhin vorerst entlassen. Beide Seiten verhandelten danach über die Verfassungsmäßigkeit des Gesetzes. Im Rahmen der Verhandlungen rügte die Verteidigung am 14. Juli erstmals die Gewohnheit des Richters, die jeweiligen Verhandlungen durch das <a href="Gebet" title="Gebet">Gebet</a> eines Geistlichen zu eröffnen. Begründet wurde die Rüge damit, das Gebet beeinflusse das Ergebnis des Prozesses, in dem es auch um das Verhältnis von Wissenschaft und Religion gehe. Raulston wies die – auch im Laufe des Prozesses wiederholte – Rüge zurück. Er wollte lediglich die Geistlichen sich abwechseln lassen. Zugleich war in der Meldung einer Nachrichtenagentur mitgeteilt worden, Raulston beabsichtige, den Einwand, das Gesetz sei nicht verfassungsgemäß, zurückzuweisen. Der Richter ordnete daraufhin eine Untersuchung an, da er vermutete, dass sich die Presse diese Information illegal beschafft und damit die Würde des Gerichtes missachtet habe. Es stellte sich heraus, dass ein junger Journalist die Information aus Äußerungen des Richters selbst schließen konnte. Raulston wies den Antrag der Verteidigung schließlich ab. Er begründete dies damit, dass durch die Bestimmung, die biblische Schöpfungsgeschichte in öffentlichen Schulen zu lehren, niemandem vorgeschrieben werde, welcher religiösen Überzeugung er folgen solle. Auch zwinge der Staat Tennessee niemanden, sich in seinen Schuldienst zu begeben.

</p><p>Am 15. Juli wurde das Verfahren vor der Jury weitergeführt und die Anklage vorgetragen. Dann wurden der Schuldirektor und zwei Schüler als Zeugen bezüglich der Frage vernommen, ob Scopes die Evolutionstheorie gelehrt habe, was die Zeugen bestätigen. Von Seiten der Verteidigung wurde der erste Sachverständige für die Vereinbarkeit biblischer Darstellungen mit wissenschaftlichen Erkenntnissen, der Professor für <a href="Zoologie" title="Zoologie">Zoologie</a> an der <a href="Johns_Hopkins_University" title="Johns Hopkins University">Johns Hopkins University</a> Maynard Metcalf, aufgerufen. Die Staatsanwaltschaft beantragte, den Sachverständigen nicht zuzulassen, da dessen Aussage irrelevant für das Verfahren sei. Dem folgte am 16. Juli ein Verhandlungstag, an dem beide Seiten ihre Standpunkte bezüglich der Notwendigkeit, Sachverständige anzuhören, darlegten. Für die Anklage trug Bryan die Argumentation vor, dass die Wissenschaftler nur ihre Theorie verträten, es in dem Fall aber nicht auf die unterschiedlichen Theorien, sondern das Gesetz ankomme. Der Standpunkt der Verteidigung wurde vor allem von Dudley Field Malone vorgetragen. Malone verwahrte sich zunächst gegen den Vorwurf, nicht religiös zu sein, da er für seinen Teil Christ sei (Malone nahm als Katholik das Buch Genesis nicht wörtlich und hatte keine Probleme mit einer Evolutionstheorie). Dann führte er aus, dass die Aussagen der Bibel teils allegorisch, teils historische Beschreibungen und teils sittliche Gebote seien. Die Bibel stehe bei richtigem Verständnis nicht mit wissenschaftlichen Erkenntnissen im Widerspruch. Es komme daher auch auf das wissenschaftliche Verständnis an. Am 17. Juli beschloss der Vorsitzende Richter, keine Sachverständigen zuzulassen. Damit waren die zwei Hauptpunkte der Verteidigungsstrategie – Verfassungswidrigkeit des Gesetzes und der Angriff von wissenschaftlicher Seite – aufgehoben. Als Darrow daraufhin die Neutralität des Gerichts in Zweifel zog, drohte ihm eine Verurteilung wegen Missachtung des Gerichts, dieser konnte er aber durch eine Entschuldigung am folgenden Tag entgehen.

</p><p>Darrow berief daraufhin den Assistenten der Staatsanwaltschaft Bryan in den Zeugenstand. Er sollte zur Frage der Aussagen der Bibel und zum Alter der Erde vernommen werden. Obwohl er vom Richter darauf hingewiesen wurde, dass er nicht aussagen müsse und auch die übrigen Anklagevertreter gegen die Aussage seien, ließ sich Bryan auf das Kreuzverhör ein. Dieses Kreuzverhör, in dem sich Bryan in Widersprüche verstrickte, wurde zum Höhepunkt des Prozesses und ging in die Geschichte ein.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Am 21. Juli wurde Scopes zu 100 Dollar Strafe verurteilt,<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> später jedoch vom Obersten Gericht von Tennessee wegen eines Formfehlers freigesprochen.

</p><p>Nicht zuletzt das dramatisch ablaufende Kreuzverhör trug zur landesweiten Bekanntheit des Prozesses bei, der Vorbild für ein Theaterstück und mehrere Filme wurde. Dabei tat sich auch der Journalist <a href="Henry_L._Mencken" title="Henry L. Mencken">Henry L. Mencken</a> von der <i><a href="Baltimore_Sun" class="mw-redirect" title="Baltimore Sun">Baltimore Sun</a></i> hervor. Der Prozess wurde vor allem im Norden der USA als Blamage für die Fundamentalisten betrachtet, während diese, die vor allem im Süden stark waren, Bryan, der wenige Tage nach dem Ende des Prozesses verstarb, als Märtyrer betrachteten und sich in ihrer Position bestärkt sahen. Es fanden zwar keine weiteren Prozesse in der Sache statt, aber in vielen anderen Staaten wurden ähnliche Gesetze beantragt, in <a href="Mississippi_(Bundesstaat)" title="Mississippi (Bundesstaat)">Mississippi</a> und <a href="Arkansas" title="Arkansas">Arkansas</a> mit Erfolg. Das zugrunde liegende Gesetz in Tennessee wurde 1967 aufgehoben.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gedenken">Gedenken</h2></div>

<p>Wegen des Prozesses wurde 1976 das Rhea County Courthouse von 1891 zur <i>National Historic Landmark</i> erklärt. Es besteht seit 1979 in Dayton ein eigenes Museum, das dem Fall gewidmet ist, das <i>Scopes Trial Museum</i>.<sup id="cite_ref-bryan.edu_3-2" class="reference"><a href="#cite_note-bryan.edu-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wirkungsgeschichte">Wirkungsgeschichte</h2></div>

<p>Frei an den Scopes-Prozess angelehnt ist das Bühnenstück <i>Inherit the Wind</i> (1955) von Jerome Lawrence und Robert E. Lee. Dieses Stück mit deutlichem Seitenblick auf die <a href="McCarthy-%C3%84ra" title="McCarthy-Ära">McCarthy-Ära</a> wurde von Kritikern und Publikum begeistert aufgenommen und gewann den Donaldson Award und zahlreiche andere Preise. 1960 wurde es durch <a href="Stanley_Kramer" title="Stanley Kramer">Stanley Kramer</a> mit <a href="Spencer_Tracy" title="Spencer Tracy">Spencer Tracy</a> (Darrow, hier: Drummond), <a href="Fredric_March" title="Fredric March">Fredric March</a> (Bryan, hier: Brady) und <a href="Gene_Kelly" title="Gene Kelly">Gene Kelly</a> (Mencken, hier: Hornbeck) verfilmt (deutsch: <i><a href="Wer_den_Wind_s%C3%A4t_(1960)" title="Wer den Wind sät (1960)">Wer den Wind sät</a></i>). Der Film wird an amerikanischen öffentlichen Schulen vielfach im Unterricht eingesetzt. Mehrere <a href="Neuverfilmung" title="Neuverfilmung">Remakes</a> dokumentieren das anhaltende Interesse: 1988 mit <a href="Jason_Robards" title="Jason Robards">Jason Robards</a> und <a href="Kirk_Douglas" title="Kirk Douglas">Kirk Douglas</a>, <a href="Wer_Sturm_s%C3%A4t" title="Wer Sturm sät">1999</a> mit <a href="Jack_Lemmon" title="Jack Lemmon">Jack Lemmon</a> und <a href="George_C._Scott" title="George C. Scott">George C. Scott</a>.

</p><p>Die Folge <i>Gott gegen Lisa Simpson</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Englische_Sprache" title="Englische Sprache">englisch</a></span> <span lang="en-Latn" style="font-style:italic"><i>The Monkey Suit</i></span>) aus der 17. Staffel der Zeichentrickserie <i><a href="Die_Simpsons" title="Die Simpsons">Die Simpsons</a></i> nimmt Bezug auf den Scopes-Prozess.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Die_Abstammung_des_Menschen_und_die_geschlechtliche_Zuchtwahl" title="Die Abstammung des Menschen und die geschlechtliche Zuchtwahl">Die Abstammung des Menschen und die geschlechtliche Zuchtwahl</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Sheldon Norman Grebstein (Hrsg.): <i>Monkey Trial. The State of Tennessee vs. John Thomas Scopes</i> (= <i>Houghton Mifflin Research Series.</i> Nr. 4, <a href="Zeitschriftendatenbank" title="Zeitschriftendatenbank">ZDB</a>-ID <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=2247162-5&key=zdb">2247162-5</a></span>). Houghton Mifflin, Boston MA 1960.</li>

<li><a href="Erich_Schwinge" title="Erich Schwinge">Maximilian Jacta</a>: <i>Berühmte Strafprozesse</i> Band 1: <i>Amerika (I).</i> Goldmann Verlag, München 1964.</li>

<li>Lyon Sprague de Camp: <i>The Great Monkey Trial.</i> Doubleday, Garden City NY 1968.</li>

<li><a href="Edward_J._Larson" title="Edward J. Larson">Edward J. Larson</a>: <i>Summer for the Gods. The Scopes Trial and America's Continuing Debate over Science and Religion.</i> Basic Books, New York NY 1997, ISBN 0-465-07509-6 (<a href="Pulitzer-Preis" title="Pulitzer-Preis">Pulitzer-Preis</a> 1998 für historische Arbeiten).</li>

<li>Walther Skaupy: <i>Der „Affenprozeß“. Die Abstammung des Menschen vor Gericht.</i> In: Walther Skaupy: <i>Große Prozesse der Weltgeschichte.</i> Emil Vollmer Verlag, Essen 1998, ISBN 3-88851-277-8, S. 250–270.</li>

<li>Constance Areson Clark: <i>God – or Gorilla. Images of Evolution in the Jazz Age.</i> The Johns Hopkins University Press, Baltimore MD 2008, ISBN 978-0-8018-8825-0.</li>

<li><a href="Heinrich_Zankl" title="Heinrich Zankl">Heinrich Zankl</a>: <i>Amerikanischer Affenprozess - Die Evolutionstheorie vor Gericht</i>. in: Heinrich Zankl: <i>Wissenschaft im Kreuzverhör</i>. Wissenschaftl. Buchgesellschaft, Darmstadt 2012. S. 9–16. ISBN 978-3-534-23771-5</li>

<li>Brenda Wineapple: <i>Keeping the Faith: God, Democracy, and the Trial That Riveted a Nation.</i> Random House, New York 2024, ISBN 978-0-593-22992-7.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Scopes_Trial?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Scopes-Prozess</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pbs.org/wgbh/amex/monkeytrial/peopleevents/p_scopes.html">PBS-Seite über John Thomas Scopes und den Monkey Trial</a> (englisch)</li>

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20060421033549/http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/scopes/scopes.htm">The Scopes Trial: An Introduction</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 21. April 2006 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (englisch)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090520091924/http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/scopes/tennstat.htm">Gesetzestext</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 20. Mai 2009 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (englisch)</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20051104071208/http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/scopes/hunt192.htm">Text des Lehrbuches</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 4. November 2005 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (englisch)</span>

</li>

<li id="cite_note-bryan.edu-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-bryan.edu_3-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-bryan.edu_3-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-bryan.edu_3-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Richard M. Cornelius: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140609132600/http://www.bryan.edu/802.html"><i>World's Most Famous Court Trial.</i></a> In: <i>www.bryan.edu.</i> Archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.bryan.edu%2F802.html">Original</a></span> am <span style="white-space:nowrap;">9. Juni 2014</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 22. Oktober 2016</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AScopes-Prozess&rft.title=World%27s+Most+Famous+Court+Trial&rft.description=World%27s+Most+Famous+Court+Trial&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20140609132600%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.bryan.edu%2F802.html&rft.creator=Richard+M.+Cornelius&rft.source=http://www.bryan.edu/802.html&rft.language=en"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080509145831/http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/scopes/SCO_RAU.HTM">Charakterisierung des Richters</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 9. Mai 2008 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Jill Lepore: <cite style="font-style:italic">Diese Wahrheiten: Eine Geschichte der Vereinigten Staaten von Amerika</cite>. C.H.Beck, 2019, ISBN 978-3-406-73989-7, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>509 - 510</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scopes-Prozess&rft.au=Jill+Lepore&rft.btitle=Diese+Wahrheiten%3A+Eine+Geschichte+der+Vereinigten+Staaten+von+Amerika&rft.date=2019-10-15&rft.genre=book&rft.isbn=9783406739897&rft.pages=509+-+510&rft.pub=C.H.Beck" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Wired" title="Wired">Wired</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.wired.com/2011/07/0721scopes-evolution-trial-guilty-verdict/"><i>July 21, 1925: Scopes ‘Monkey Trial’ Ends With Guilty Verdict</i></a>, 21. Juli 2011</span>

</li>

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